(2010)

Profesor

Objetivos

Programa y Bibliografía

Evaluación

Facultad de Ciencias Sociales

PROFESOR DE LA CÁTEDRA

 

• Profesor: Manuel Hugo Galan

ñ 

OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA

Que el alumno logre:

• Conocer el papel de la epistemología en la práctica científico social.

• Conocer las principales corrientes epistemológicas contemporáneas.

• Analizar los problemas metodológicos fundamentales de las ciencias sociales.

• Comprender la interdependencia de los aspectos teóricos, empíricos e histórico-críticos.

• Reconocer los paradigmas epistemológicos como formas distintas de concebir las ciencias sociales.

• Comparar y evaluar las diferentes interpretaciones

• Reconocer los intereses constitutivos del conocimiento como formas distintas de concebir las ciencias sociales.

• Apreciar la importancia del análisis epistemológico.

• Desarrollar la capacidad de reflexión sistemática y crítica.

• Reconstruir el paradigma de un autor o de una corriente científico social.

• Construir su propia síntesis.

ñ 

PROGRAMA Y BIBLIOGRAFIA

Unidad 1

El problema de la lectura. El autor y el lector. Relaciones. La ciencia y la filosofía. Relaciones.  Construcción del concepto de epistemología. Habermas y los intereses constitutivos del conocimiento. Los paradigmas epistemológicos en ciencias sociales.

Bibliografía:

• Bunge M. Epistemología. Ariel. Barcelona.

• Feyerabend P. Adiós a la razón. Tecnos. Madrid.

• Gorondi P. Los paradigmas epistemológicos de las ciencias sociales. Ficha. USAL. Bs. As.

• Klimovsky G e Hidalgo C. La inexplicable sociedad. A-Z editora. Buenos Aires.

• Habermas J. ¿Para qué seguir con la filosofía?. En Perfiles filosófico políticos. Taurus. Madrid.

• Habermas J. Ciencia y técnica como ideología. Tecnos. Madrid.

• Habermas. Conocimiento e interés. Taurus. Madrid.

• Lores Arnáiz M. Hacia una epistemología de las ciencias humanas. Ed. de Belgrano.  Buenos Aires.

Unidad 2

Paradigma empírico analítico. Implicancias. Inductivismo. El problema de la inducción. Observación y teoría. Relaciones. Popper y la lógica de la investigación científica. La falsabilidad como criterio de demarcación. Los contextos. El problema de las ciencias sociales.

Bibliografía:

• Chalmers A. ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? Siglo veintiuno editores. Buenos Aires.

• Palma H. Wolovelsky E. Imágenes de la racionalidad científica. Eudeba. Buenos Aires

• Popper K. La lógica de la investigación científica. Tecnos. Madrid.

• Popper, Adorno, Dahrendorf y Habermas. La lógica de las ciencias sociales. Grijalbo. México.

Unidad 3

La nueva filosofía de la ciencia. La ciencia: del método a la historia. Kuhn: ciencia normal y ciencia revolucionaria. Lakatos y los programas de investigación. Historia interna e historia externa. La verdad: el consenso como criterio.

Bibliografía:

• Brown H. La nueva filosofía de la ciencia. Tecnos. Madrid.

• Chalmers A. ¿Qué es esa cosa llamada ciencia?. Siglo veintiuno editores. Buenos Aires.

• Díaz E. Heler M. El conocimiento científico (hacia una visión crítica de la ciencia). Eudeba. Bs. As.

• Kuhn T. La estructura de las revoluciones científicas. FCE. México.

• Prigogine Ilya El fin de las certidumbres. Andrés bello. Santiago de Chile.

Unidad 4

Paradigma histórico hermenéutico. Schutz y la sociología de base fenomenológica. El modo de conocer de las ciencias sociales. La comprensión. Sociología humanista. La estructura de pertinencia y la estructura de plausibilidad. El problema de los valores.

Bibliografía:

• Berger P. y Luckmann T. La construcción social de la realidad. Amorrortu. Buenos Aires.

• Berger P. y Kellner H. La reinterpretación de la sociología. Espasa Calpe. Madrid.

• Bourdieu P. La miseria del mundo. FCE. Buenos Aires.

• Schutz A. El problema de la realidad social. Amorrortu. Buenos Aires.

• Schutz A. Estudios sobre teoría social. Amorrortu. Buenos Aires.

• Weber M. Economía y sociedad. FCE. México.

• Weber. M. Sobre la teoría de las ciencias sociales. Península. Barcelona.

Unidad 5

El enfoque estructuralista. La estructura como modelo y como esencia. La discusión epistemológica de los paradigmas estructuralistas. Polémicas asignaciones de la condición de estructuralista. Discusiones. Lévi Strauss. Althusser. Foucault.

Bibliografía:

• Althusser L. Para leer El Capital. Siglo veintiuno editores. Buenos Aires.

• Althusser L. El porvenir es largo. Destino. Buenos Aires.

• Althusser L. Materialismo histórico y materialismo dialéctico. Cuadernos de Pasado y Presente. Córdoba.

• Foucault. Las palabras y las cosas. Siglo veintiuno editores. México

• Lévi Strauss C. Antropología estuctural. Eudeba. Buenos Aires.

• Lévi Strauss C. Tristes trópicos. Eudeba. Buenos Aires.

• Lévi Strauss C. Historia de Lince. Anagrama. Barcelona.

• Parain –Vial  J. Análisis estructurales e ideologías estructuralistas. Amorrortu. Buenos Aires.

Unidad 6

Paradigma crítico. Interés constitutivo y método. Raíces del paradigma crítico. La escuela de Francfort: Teoría crítica de la sociedad. Análisis epistemológico de la escuela.

Bibliografía:

• Horkheimer M. Crítica de la razón instrumental. Sur. Buenos Aires.

• Martin Jay . La escuela de Francfort. Paidós. Buenos Aires.

• Marcuse H. Eros y civilización. Planeta. Barcelona.

• Marcuse H. El hombre unidimensional. Ariel. Barcelona.

Unidad 7

Reconstrucción paradigmática de un autor o de una corriente. Diferentes criterios para una reconstrucción. Los diferentes momentos de la reconstrucción. Paradigma explícito e implícito. Ubicación paradigmática de un autor o de una corriente científico social.

Bibliografía:

• Bourdieu P. y otros. El oficio de sociólogo. Siglo veintiuno editores.

• Gorondi P. Reconstrucción paradigmática . Ficha de cátedra. USAL:

• Palma H y Wolovelsky E. Darwin y el darwinismo: Perspectivas epistemológicas de un programa de investigación. La UBA y los Profesores. Buenos Aires.

ñ 

EVALUACIÓN Y APROBACIÓN DE LA MATERIA

Trabajo Práctico durante el dictado de la materia (resolución de problemáticas).

Examen final: Reconstrucción paradigmática de una autor o de una corriente (aplicación de la metodología estudiada).

ñ 

[SOCIOLOGÍA]